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《一人之下》左门长以身证道,到底是炁化为仙?还是身消道死?在此推论预测一波……

2024-01-27 18:29 来源:情报姬 作者:一人之下
阅读486

首先左门长镇贴:

“大盈仙人”左若童:

【大盈】:大盈若缺,功法圆满大盈…却留有隐疾。

【若童】:回归先天如若童子(完足圆满),却终究是“若”。

道,为性命双修之学。

两者相互通融修至圆满,得以合道。

事实上三一门的理念并没问题,包括逆生颠倒,也都是复归先天的理法,这在众多道典和丹经中都有论述,那么就不在这里一一论证了。

那么我们可以分开根据现在的故事内容来逐一解读在最新一话《一人之下》中,关于左门长的最终结局到底何去何从?到底是炁化为仙?还是身消道死?

那么首先我们就可以从【性】与【命】两者的基础上来展开讨论:

首先,是【性】功的层面:

关于左门长的性功方面,也并不是没有出现过问题的……

至少故事中展现其心性中唯一出现的缺憾是关于:李慕玄。

关于心性历程中的缺憾前文已经有提到过:

道家修的是一个【真】,真者,无欺。

不自欺,不欺心。故曰诚……

所以在发生这件事之后,可以看到左门长的不断自省:

包括前文书中这段

正是因为这种自省,才是“修”的过程……

所以最终在收徒仪式上,左门长和李慕玄进行了关于此时的最终对话:

在这里,既描写了李慕玄对内心仍仰慕着左门长的那一点小小私心的渴望,还表达了左门长对此事的结语和对李慕玄最后的点醒:

事已至此,我如是…方为修持。

如果李慕玄真以左门长为理想中的榜样,此时也应该以“引以为戒,今后更加修持自已身心言行”为准。(但结果还是以李慕玄心性有偏失并没有醒悟…我们姑且不提,这是李慕玄的问题)

但这里左门长对李慕玄这段戏,事实上已经说明补足了“心性缺憾”的历程。

如果之前因为李慕玄这件事令左门长心怀愧疚,这段已经算是交待清楚了。

而事后,关于心性的超脱和通透,还有一段描写:

就是这句“自有后来人”……

说明此时左门长的心境是超脱、通透到极致的,一心只求证道,心无挂碍、旁无杂念。

通过与李慕玄文戏的最终对话…补完曾经心性上的缺憾,到最终对上无根生武戏上对三一之道的求证……

最终的结论就是:左门长在证道之时,性功无碍。

那么问题:就有极大可能出现在【命功】上——:

而命功在故事中始终有两个关键词:

【功法】和【隐疾】


从这段我们可以看出:三一门功法有凶险之处,在破关冲二重的时候很容易留下问题。

就连以左若童这种天纵之才,也在所难免……

而这个凶险之处,在二重这个中段。

这其实是个很关键的信息,一套完整体系的修行功法…如果必然在中段出现问题,那么就很有可能导致最终的冲关功亏一溃。

因为修行要的是性命二功交融圆满。

那容易造成缺陷的命功,到底还是不是一套完美的功法呢?


左门长在这里看到了终点,但他能真正证得到吗?

幸好,他遇到了无根生 ——:


这里明显画出了:当他看到无根生神莹内敛状态后,眼神的变化……

然后这两页没有任何文字对白的内容,才是绝笔……

三一门历代前辈都是隐匿而证道,到底成与不成?从来没有留下来只言片语。

此时、此地、此人…此缘何求?

很多人质疑左门长为何没有对门人留下遗言?其实一切都在两页里……

仔细观察左门长三段表情特写细节的变化,不得不说二叔真的是描绘入神了。

他不能留,留则心境有失…生死大关,冲关必败!(可参考唐门门长)

而此时的一心决绝,以身证道…让所有同门见证此景,无论成败…自已只管全心全力一搏,才是正道。

所以最终左门长表情毅然决绝。

机 .不可失

所以他一定要留下无根生——:

无根生认怂,他以“清醒 ”论之以理;

无根生愿受一击试图收手,他一笑置之:

无根生逃,他一脚将之踹回:

无根生至此明了,此战避无可避。

一记碎心掌,炁化复归:

无根生这才明白:这一局不是论闯山门之罪,而是“生死证道局”。

而最终结果大家都看到了——:


两人全力以赴,逆生vs神明灵全开……

这里不得不提到:何为逆生?

把自身逆炼回先天一气的状态,聚而为生,散而为炁。

何为浑然?

先天后天融而为一,称为浑然,浑然一体。

那么大家最终争议和本篇的核心话题:左门长到底成了?还是没成呢?


注意这里的描绘的形态:先是形枯,而后炁散。


凡人形枯入轮回,修真炁散归天地。

我想虽然不愿承认,但二叔描绘的已经够具体了。

这里就不得不提到大家都清楚的另一个结局:三一门解散。

如果左门长成就化仙,就说明三一功法没有问题,恰恰门人见证了这一点,无论如何猜测,三一门不该散。

而一个门派的解散,通常是该流派的功法出现问题才会导致的结果,因为“功对,人就在”。

另外前文始终描绘的关于三一功法二重破关容易出现隐疾的问题,也恰恰对应了导致三一门解散的关键:正是这场对决,让门中明眼的长辈看到了三一功法存在的问题,最终导致了门派解散。

左门长以死证道,真正想要留给门人的是一个寻道者的答案:三一功法,到底能不能成就仙道?

一个会造成冲关残缺的功法,会不会长留世间呢?

理念是对的,那么功法呢?

为何最后一关无法“聚而浑然先天一炁”,反而“形枯散炁复归天地之间”?

以目前推论的结果可能是:

确实三一功法存在问题,导致左门长最后一关在无根生的助缘下反复磨炼先天一炁过程中,终归是没迈到先天浑然…形枯炁散。

最终三一门散,而陆谨却放不下心中执意…或者是李慕玄又起事端,导致情况进一步恶化,产生了更严重的误解,从而令陆谨一生心魔、李慕玄自已逃避纳森。

以上只是推论,我想每个人心中都有一个答案,等着二叔接下来的故事中进行解答。

但不得不说的是:左门长这个人物,真的太难描绘了,二叔也把这个人物刻画得实在是立住了。

明知他的结局,却仍在这篇故事中不断触动人心,将一个活生生的“仙人”之姿以有血有肉的修行求道之人描绘得淋漓尽致。

仅以此慨,难吐其快。

写这一篇,就算是最终记念左门长的这最后一话吧。

童,先天圆满。

若童,终归是若。


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